|
200 глав о Духовном законе
|
|
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:46 | Сообщение # 151 |
|
| 153 Наслушавшись худых речей, на себя гневайся, а не на того, кто говорил их, лукавого бо слуха лукав и отвещатель
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:46 | Сообщение # 152 |
|
| 154 Если случайно кто попадет в круг людей пусторечивых, пусть себя виновным считает в таких речах, если не по поводу настоящего, то по поводу прошедшего (потому что сам прежде с ними болтал).
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:47 | Сообщение # 153 |
|
| 155 Если увидишь, что кто-либо лицемерно хвалит тебя, то в другое время ожидай от него порицания.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:47 | Сообщение # 154 |
|
| 156 Настоящие прискорбности приравнивай к будущим благам, и нерадение никогда не расслабит твоего подвига.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:48 | Сообщение # 155 |
|
| 157 Если за телесное (вещественное) подаяние похвалишь человека, как доброго, помимо Бога (забыв, что это по Божью Промыслу делается), то после тот же человек окажется для тебя злым.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:49 | Сообщение # 156 |
|
| 158 Всякое благо происходит от Господа по Его смотрению, и приносящие нам оное суть служители благ.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:49 | Сообщение # 157 |
|
| 159 Переплетения добра и зла принимай равным помыслом, за это Бог наконец отвратит аномалии событий в твоей жизни.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:51 | Сообщение # 158 |
|
| 160 Неравенство помыслов (невольных) производит невольно перемены и в собственных. И во вне невольное Бог соразмеряет с произвольным.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:52 | Сообщение # 159 |
|
| 162 Чувственное (внешнее состояние) есть порождение умного (внутреннего строя), принося по определению Божью, должное (чего кто стоит).
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:52 | Сообщение # 160 |
|
| 162 Когда сердце полно желания удовольствий, тогда возникают пагубные помыслы и слова. Так по дыму узнаем мы о горении вещества (внутри).
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:53 | Сообщение # 161 |
|
| 163 Пребывай в сердце умом, и не будешь утружден искушениями, уходя же оттуда, терпи, что найдет на тебя.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:53 | Сообщение # 162 |
|
| 164 Молись, чтоб не нашло на тебя искушение, а когда найдет, прими его как свое, а не как чужое.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:55 | Сообщение # 163 |
|
| 165 Отврати мысль от всякого любоимания, и тогда возможешь увидеть козни дьявола.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:56 | Сообщение # 164 |
|
| 166 Кто говорит, что видит все козни дьявольские, не зная как, тот выставляет себя совершенным.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:56 | Сообщение # 165 |
|
| 167 Когда ум освободится от попечения о телесном, тогда соразмерно с тем видит он ухищрения врагов.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:57 | Сообщение # 166 |
|
| 168 Увлекаемый помыслами ослепляется ими и действия греха видит, а причин их видеть не может.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:58 | Сообщение # 167 |
|
| 169 Бывает, что иной, исполняя видимо заповедь, (внутренне) рабствует страсти и злыми помыслами губит благое дело.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:58 | Сообщение # 168 |
|
| 170 Допустив в себе начало греха (приняв помысел), не говори: "он не победит меня", – ибо насколько ты допустил его, настолько уже и побежден им.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:59 | Сообщение # 169 |
|
| 171 Все рождаемое зачинается малым и будучи мало-по-малу питаемо, возрастает.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 00:59 | Сообщение # 170 |
|
| 172 Ухищрение греха есть многоплетенная сеть. Кто, запутавшись в ней отчасти, вознерадит о том, тот скоро затягивается ею всесторонне.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 01:00 | Сообщение # 171 |
|
| 173 Не желай слышать о несчастии врагов твоих, ибо охотно слушающий такие речи, собирает (тут же) плоды своего произволения.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 01:02 | Сообщение # 172 |
|
| 174 Не думай, что всякая скорбь находит на людей по грехам. Ибо бывает, что иные благоугождают Богу, однако ж терпят искушение.
И написано не только, что нечестивии и беззаконницы изженутся (Псал. 36, 28), (2 Тим. 3,12).- Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. рус. перевод. (по совести говоря не понял к чему тут ссылка - в 2 Тим. совершенно иной контекст, не имеющий никакого отношения к этому утверждению.) Пс. 36:28 ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; [а беззаконные будут извержены] и потомство нечестивых истребится вроде так же не говорит о болезни не за грех.
Со слов Моисея:
Исход 16:26 И сказал [Господь Моисею]: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь [Бог твой], целитель твой.) Втор. 7:15 и отдалит от тебя Господь [Бог твой] всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, [которые ты видел и] которые ты знаешь, не наведет на тебя, но наведет их на всех, ненавидящих тебя; Был 1 эпизод, где Спаситель сказал о слепом что болезнь не за грех а во славу Божию дана - и слепой прозрел и уверовал. (см. Евангелие. Найду номер стиха - поставлю.)
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 01:22 | Сообщение # 173 |
|
| 175 Во время скорби смотри за приражениями сластолюбия. Ибо как оно обещает утешение в скорби, то легко можно склониться на приятие его.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 01:23 | Сообщение # 174 |
|
| 176 Иные называют благоразумными тех, которые умеют разумно распоряжаться в чувственном, но настоящие благоразумники те, которые владеют своими пожеланиями.
|
| |
| |
| Странник | Дата: Суббота, 18.04.2009, 01:23 | Сообщение # 175 |
|
| 177 Прежде истребления злых (страстей), не слушай сердца своего, ибо каково вложенное в него, таких и приложений оно требует.
|
| |
| |
